Dua,
Kulun Rabbine bağlılığının en güzel ifadesidir.
Dua,cennet yollarını açan,kalbe safa,ruha gıda veren ve ebediyyet serinliğini tattıran vecd halidir.
Dua,mü'min için eşi bulunmaz bir silah,ümit gecesinde hayırlı bir sabah,bela,şiddet ve felaket çemberinden kurtuluş ve felahtır.
Dua,yerde nur,gökte nur,sağda nur,solda nur ve kul için bir tükenmez huzurdur.
Dua,Hak kapısının halkasını tutmak,çırpınan gönüllere ilahi rahmeti dilemektir.
Dua,kulun şerefini artıran,iki alemde de yüzünü ak eden,bir güzellik bulutu halinde rahmet katrelerini gönül toprağına döken en hayırlı şeydir. Nihayetsiz kudret ve sonsuz Rahmet sahibi Mevlamız buyuruyor ki:"Kullarım (Habibim) sana beni sorunca (haber ver ki) işte ben muhakkak yakınımdır. Bana o dua edenin davetine icabet ederim. (Bakara:186) Hakka davet etmede seni sala ve Ezan, Kul ol,duada bulun,güzel cenneti kazan Ashabın büyükleri,tabiin ve tebe-i tabiin; zikir,tesbih ve dulara büyük bir ehemmiyet vermişlerdir.
Bana Gelen maillerde ve görüştüğüm kişilerden duyduğum ve yapmamaları için sürekli uyarıda bulunduğum konulardan biriside Gereksiz yere yapılan dualardır. Duanın gereksizi olurmu demeyin değil gereksiz bazı dualar İnsanı şirke sürükler hatta haşa dinden çıkmasına bile vesile olur. Dine uygun olmayan konular için dua etmek Cenab-i Allah'ın dışında Bir başka güçten yardım istemek maksadıyla dua etmek Mesela dikili taşlardan putlardan türbelerden hatta Hac farizamı yerine getirmek için gittiğim Medine-i Münevvere'de oradaki din alimleri Resulullah efendimizin mezarına dua etmeyi makbul ama mezardan medet ummayı günah sayıyorlar.
Birde Bunlara örnek vermem gerekirse Mesela 4444 defa Salat-ı Terficiye okumak birçok konu için birçok kimse defalarca en az 4444 defa bu duayı okuyorlar bunu okumak yine Bir Ayet-el Kürsi okumak bu duayı 4444 defa okumaktan çok daha hayırlıdır. Bir vakit bile Namaz kılmadıkları halde sabahlara kadar zikir çekmek bu tür duaları okumayıda ben uygun görmüyorum.
Yine Son zamanlarda bu vazife terk edilmektedir yahud da unutulmaktadır.Mesela ayet ve hadiste varid olan, özellikle ashab-ı kiram tarafından büyük bir ehemmiyetle zabtedilip bildirilen dualar terkedilmekte,ha bire karınca duası,kadeh duası..vs duası gibi bid'at olan,esassız,semeresiz,sun'i dualarla meşgul olunmaktadır.Bu ise vakti boşa harcamaktan başka birşey değildir.
Resulullah (s.a.v.)Buyuruyor ki:"Dua ettiğiniz zaman,kabul olunacağına inanarak Allah'a dua edin.Bilmiş olunuz ki,gafil kalp ile yapılan duaları Allah kabul etmez."(Tirmizi) Mü'minler annesi Hazret-i Aişe (r.a)den nakil.Allah'ın Resulü (s.a.v.) Geceleyin kalktığı vakit namazına şu dua ile başlardı: "Allah'ım Ey Cebrail,Mikail ve İsrafil'in Rabbi Göklerle ve yerin yaradanı, Hazırı ve gaybı bilen Allah'ım Kullarına ihtilaf ettikleri şeylerde, Onların aralarında ancak Sen hükmedersin. İhtilaf edilen Hakk'a izninle beni hidayet eyle Çünkü dilediğini doğru yola ancak Sen hidayet edersin "(Müslüm) Peygamber Efendimiz dua ederlerdi,fakat gece daha çok dua ediyorlar,herkez uykuda iken mübarek başını secdelere koyup yalvarıyorlardı.Bu da gösteriyor ki,gece edilen dualar daha makbuldur. Gecenin yarısı geçtiği vakit ve insanların uykuda bulundukları bir demde Rabbi Teala nida eder:"Var mı Zat-ı ehadiyyetime dönüp tevbe edici,var mı benden isteyici,varmı mağfiret dileyici " Yani kullarım benden istesin de onların ellerini eteklerini rahmetimle doldurayım,onların dileklerini kabul edeyim,onları rızama erdireyim denilmektedir.Bu ne güzel,ne hoş ikramdır...
Cenab-i Allah buyuruyorlar ki:"Beş gece vardır ki,onlarda yapılan dualar geri dönmez.Yani kabul olur
Receb'in ilk gecesi...Şabanın yarısı (berat) gecesi...
Cuma geceleri...Ramazan Bayramı gecesi...
Kurban Bayramı gecesi." Şerefli vakitleri aramak da duanın adabındandır.
O vakitlerde yapılan dualar makbuldüri Çünkü öyle vakitler her zaman ele geçmez.Onlarda şunlardır: Sene içerisinde arefe günleri, Aylardan Ramazan ayı, Günler içinde Cuma günleri, Gecelerde seher vakitleri... Yine Cuma günü içinde bir saat vardır ki,bir kimse o vakte denk gelip dua ederse duası kabul olur. Resulullah (s.a.v.)Efendimiz buyuruyor ki:"Kulun Allah'a (manen) en yakın olduğu hal,secdede bulunduğu halidir.Secde (esnasında) Allah'a çok dua edin."(Müslim) Bir başka hadiste:"Dua,ezan ile kamet arasında reddolunmaz."(Ebu Davud) Kalpte ilahi korku,gözlerde yaş olacak Ma'rifet o ki sana Melek sırdaş olacak Duanın kabulüne şart,nefs tezkiyesi ve kalb tasfiyesidir. Dua eden kişinin nefsi helal lokma ile gıdalanmış olmalıdır.
Dua,gök kapılarının anahtarıdır.Fakat bu anahtarın dişleri helal lokmadır. Huşu:Yapılan dua huşu ile,Allah korkusu ile,aşk ve vecd ile olmalıdır.Yine duada kendi arzusunu değil,Cenab-ı Hakk'ın rızasını önde tutmalıdır ki netice alınsın. Kul duaya,arzu ettiği şeyi hemen istemekle değil,Yüce Allah'ın adını anarak,onu zikrederek,onun güzel isimlerini söyleyerek başlamalıdır. Mesela: "Ya Rahman,Ya Rahim,Ya Kerim,Ya Fettah;Ya Cebbar,Ya Gaffar,Ya Hayyu Ya Kayyum "gibi... İbn Abbas Hazretlerinin nakline göre,yine Alemin Rahmeti ve varlığın Nuru dua ettiği zaman avuçlarını birleştirir ve iç kısmını yüzüne çevirirdi. Görüldüğü üzere hem avuçları birleştirmek hemde ta koltuk altları görülünceye kadar elleri açmak sünnete uygundur.Çünkü her iki şekilde de Kainatın Efendisi dua etmişlerdir.
Tevbe İstigfar: Duaya başlamadan önce tevbe istifar etmek gerekir.Kul manen kirlerden arınacak ki haceti hasıl olsun.Aslında bizim tevbemiz de yine bir tevbeye muhtaçtır.Yine müslüman bir kul duadan ve istifardan usanmamalılı,Duama karşılık bir şey elde edemedim diye mahsun olmamalıdır.Kul,kendisi için Rabbinin neler hazırladığını bilemez. Belki o duanın karşılığı Firdevs cennetidir. Belki bir belanın kalkmasıdır. Resulullah Efendimiz hz Muhammed (S.A.V) buyuyorlarki "Her kim duasının kabul olmasını,gam ve kederinin açılmasını dilerse darlık çekene (karşı kerem alini) açsın."
Mübarek Mekanlarda Dua Arafat'ta Müzdelife'de,Minada ve Mescid-i Aksa'da yapılan dualar bir ok gibi hedefine varır. Alemin Rahmeti ve Allah'ın şerefli Resulü buyuruyorlar ki:"Şu dört yerde gök kapıları açılır ve dua makbul olur:
Allah yolunda(cenk için)saflar karşılaştıkları zaman,
Yağmur yağarken,
Namaza dururken
Kabe görüldüğü vakit.
Gizlice Dua:Bilirsiniz ki gizli yapılan amellere riya kokusu bulaşmaz,riya ise amelleri ifsat eder.Bu sebeple gizlice ve kırık bir kalple yapılan dualar kabul olunmaya daha layıktır.Hadis-i Şerifte buyuruluyor ki:"Gizlice yapılan dua,açıkta yapılan yetmiş duaya denkdir." Duanın sonunda kişi kendisi "Amin "demelidir.O amin deyince melekler de aynı şekilde amin derler.
Meleklerle,dua edenin amin demesi,birbirine denk düşünce fazileti bin kat artacak ve böylece dua aminle mühürlenmiş olacaktır. Hamd,sena ve selavat Duaya Besmele ve Allah Teala'ya hamdederek,Resul- i Ekrem (S.A.V) Üzerine salat,ü selam getirerek başlanmalıdır.
Ve yine duanın sonunda,Salat-ü Selam tekrar edilmelidir.Çünkü Peygamber Efendimize salat okumadan yapılan dualar perdelidir,menziline ulaşamaz. Kerem yağmurunu dök, ver devlet bahçeme su, Ey Rabbim Senden eser: Güneş,ay,gül kokusu Alemin Rahmeti ve Allah'ın sevgili Nebisi dualarında şöyle derlerdi: İlahi Senin gadabından rızana sığınırım Senin azab ve ikabından affına sığınırım Senden(yine)sana sığınırım .
Duaların en en etkili olanlarından biriside Günahsız ağız ile Cenab-i Allaha yapılan Duadır.
Cenab-i Allah Hz. Musaya
Ya Musa bana günahsız bir ağızla dua et diye buyurdu.
Musa (a.s.):Yarabbi bende öyle bir ağız yok ki, sana nasıl günahsız bir ağızla dua edeyim, dedi.
Bunu üzerine Allahü Teala
Başkalarının ağzıyla dua et çünkü sen başkalarının ağzıyla günah işlemiş olmazsın, öyle hareket et ki diğer insanlar gece gündüz sana dua etsinler. Veya kendi ağzını temizle, Allahın (c.c) adı temizdir onu zikrederken ağız temizlenir, buyurdu.
Ümmü Derda (r.a.)dan rivayete göre, Resulullah (sav) efendimiz buyurmuştur:
Bir müslümanın, bir din kardeşine gıyabında yaptığı Dua kabul olunur. Başında vazifeli bir melek vardır. Kardeşine hayır Duada bulunduğu vakit, bu melek: Amin der. Ve: Senin için de bir misli olsun der. Müslim-Ebu Davud Hadisin Tirmizideki metninde hafif bir değişiklik var ki şöyledir:
En çok kabul edilen dua, din kardeşin gıyabında yapılan duadır Ebu Davud-Tirmizi
Efendimiz (S.A.V), Ömer (ra) umre yapmak üzere kendisinden müsaade almaya geldiğinde Resulullah (S.A.V): ( ) Kardeşim bizi duandan unutma diye kendisinden dua istemiştir. Hz. Ömer der ki: ( ) Bu, bir sözdür ki, bedelinde dünya verilseydi, o kadar sevinmezdim buyurur. Ebu Davud-Tirmizi
Peygamber efendimiz, (Allahü tealaya günah işlemeyen dil ile dua edin) buyurdu. Böyle bir dilin nasıl bulunacağı sual edilince, (Birbirinize dua edin Çünkü ne sen onun, ne de o senin dilinle günah işlemiştir) buyurdu. (Tergibüs-salat)
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki
(Bir Müslümanın din kardeşinin arkasından ettiği hayır dua kabul olur. O dua edince, bir melek, Amin, kardeşin için istediğinin aynısı sana da verilsin der.) (Müslim, Tirmizi, İbni Mace)
(Allah ile arasında perde bulunmayan iki dua vardır. Biri mazlumun duası, diğeri de kişinin din kardeşinin gıyabında yaptığı duadır.) (Taberani)
Peygamberimiz dua ederken
(Allahümme inni es-elüke bi-hakkıssailine aleyke), yani (Ya Rabbi Senden isteyip de verdiğin kimselerin hatırı için Senden istiyorum) derdi ve böyle dua ediniz buyururdu.
Bunun içindirki sevgili okuyucularım Tüm Müslümanlar kardeşiz ve kardeşin kardeşe duasını Cenab-i Allah asla reddetmez. Duaları kabul olan Salih kullardan olmanız dileğiyle. Cenab-i Allaha emanet olun.